domingo, 20 de enero de 2008

Resumenes sobre conversaciones de Yoga de TKV Desikachar 9


Conceptos de Avidya y Duhkha

Antes de continuar, revisaremos brevemente algunos puntos contenidos en la primera explicación. El origen del yoga está en los Vedas. Algunas de las muchas definiciones de Yoga son: moverse de un punto a otro punto; juntar dos cosas; actuar con completa aten­ción en la acción. En la base de estas definiciones, los puntos de par­tida pueden no ser los mismos para cada uno, ni lo mismo cada día. Así como el punto a alcanzar puede no ser el mismo. Aunque hay muchas definiciones posibles en yoga, en todas debe incorporarse el movimiento. Este movimiento debe ser hacia un punto que pre­viamente no hemos alcanzado. Es decir, lo que era imposible, llega a ser posible. Lo que no era alcanzado, puede serlo. Lo que no era sen­tido, puede serlo. En este contexto, yoga significa lo mismo la acción por la cual se encuentran dos cosas, como el resultado de este en­cuentro. Yoga significa movimiento y resultado.
He dicho que yoga ha sido sistematizado por Patanjali en sus Yoga-Sutra y que es el texto más autorizado en yoga, aunque hay otros muchos tratados más extensos. Yo me pregunto por qué uno se compromete con el yoga, quién debe comprometerse en tal práctica, y si existe alguna pre-condición u otros condicionantes para hacerlo. La razón de estar comprometidos en el yoga es la de mejorarse a sí mismo, pensar más claramente, sentir mejor, y en todo ser mejor hoy que ayer. No hay pre-condiciones o pre-requisitos exigibles para em­pezar yoga. Ni deben ser interferidas nuestras propias creencias religiosas. Aunque yoga tiene sus orígenes en India, uno necesariamente no debe convertirse al hinduismo para practicarlo, ni el hindú debe necesariamente practicar yoga. Cualquiera puede practicarlo. Nuestro punto de partida es tan diferente y personal como cada uno de nosotros.
Veamos por qué necesitamos este movimiento de un punto a otro mejor. No podemos estar siempre bien, o ver claramente las cosas ya que tenemos en nosotros un velo inherente que los Yoga-Sutra lla­man avidya. Este concepto expresa la idea de que nuestra compren­sión puede ser correcta o equivocada, y a veces somos incapaces de constatarlo. Las acciones realizadas cuando hay avidya pueden estar equivocadas y tener efectos negativos. Así pues, avidya afecta nuestras acciones.
También he explicado que, desde el punto de vista de yoga, todo es real y no ilusorio. No hay "no". A pesar de que avidya es el origen de muchos problemas, ella misma es válida y real. Aceptamos todo lo que vemos y experimentamos. Este concepto se llama sat-vada. Pero todo esto está en estado de constante cambio. La forma cómo vemos hoy las cosas, puede no ser igual a como las veremos mañana. Este concepto se llama parinama-vada. Más allá de lo que vemos y sentimos está lo que llamamos purusa, el observador. No sufre ningún cambio, pero su percepción está cubierta por el velo de avidya envol­viendo la mente.
También he explicado cómo avidya se expresa en cuatro formas.
Una es asmita, el sentimiento del yo. Sé que tengo razón, no puedo estar equivocado. Otro es raga, el deseo de poseer cosas tanto si las necesitamos como no. Otra es dvesa. Cuando las cosas van mal, dese­chamos esta situación. Finalmente, y lo peor de todo, es el miedo, abhinivesa. De algún modo, no queremos perder nada. Tenemos miedo a morir aunque no hemos experimentado todavía la muerte. Estos son los cuatro modos cómo se expresa avidya. La práctica de yoga está destinada a reducir avidya, entendiendo más y más la ver­dad. ¿Cómo podemos saber cuándo hemos entendido o visto clara­mente las cosas? Esto lo sabemos cuando algo profundo dentro de nosotros está sereno y tranquilo. Cuando vemos la verdad, cuando alcanzamos un punto que está más alto que nosotros mismos, hay una profunda satisfacción. No es la satisfacción emocional que con­seguimos mirando un objeto hermoso, sino una profunda satisfac­ción dentro de si, sin emoción o sentimiento.

jueves, 17 de enero de 2008

De que manera elegimos viajar?

A veces en los periódicos salen entrevistas que por si mismas son lo mejor de todo el diario,por que ,hay que decirlo,se ha perdido mucho la calidad del periodista que escribía antes,ahora es magnificar una noticia y rellenar lineas,yo los comparo con el sidral que hacia muchisima espuma y al momento no quedaba en nada,a lo que iba,en el periódico de Cataluña del día 16 de este mes en la contraportada venia una entrevista a Francesc Torralba,filosofo y teólogo,donde rápidamente conecte con lo que decía por parecerse bastante a mi forma de ser y hacia una definición de la vida que me gusto "Viajamos en un tren,pero no sabemos hacia donde.Yo estoy en el tren,y no pedí entrar en el,ni me consultaran cuando tenga que bajar.Y mientras estoy en el tren puedo fastidiar al prójimo,asquearme,robar,pero también puedo amar,contemplar el paisaje,establecer vinculos"cuanta razón tiene,somos nosotros quienes elegimos la forma de viajar y si la segunda es la mejor ¿por que a veces hacemos la primera?no lo se,yo llevo un tiempo intentando que solo ocurra la segunda,he de decir que para esto me ha ayudado bastante el yoga y en especial los consejos que nos da Marta,cada uno los adapta a su forma de ser pero acabas dándote cuenta que eres mas feliz y ves las cosas de manera diferente,no digo ni mejor ni pero que eso es cada uno,pero si tienes otra forma de enfocar la vida,hay que vivir conforme al yo no simplemente realizar una rutina para cubrir las necesidades primarias,hay que saber ver la belleza que hay en la vida y la podemos ver a través de la música,la lectura,un paisaje,un rostro o la ternura de un niño,hay múltiples cosas que nos la pueden hacer apreciar y que no somos capaces de detenernos a disfrutar por el tipo de vida que llevamos y que la mayoría de veces nos hace sentirnos vacíos,parémonos y miremos a nuestro alrededor,nos quedaremos sorprendidos de todo lo que no habíamos sido capaces de ver.

sábado, 12 de enero de 2008

Resumenes sobre conversaciones de Yoga de TKV Desikachar 8

Debemos considerar otros dos aspectos en la práctica de yoga. Pri­mero, yoga nos enseña que en cada acción hay efectos positivos y ne­gativos. Os hablo y es una acción positiva ya que me ayuda a comuni­carme. Después de dos horas de hablar, tengo la garganta cansada. Esto es el aspecto negativo. Todo lo que hacemos en la vida puede te­ner efectos positivos y negativos. Por esto es importante poner aten­ción en nuestras acciones. Debemos reconocer qué efectos son positi­vos y cuales negativos, para luego poner más atención a los primeros y neutralizar los segundos. En todos los detalles de asana debemos seguir este principio. Por ejemplo, alguien dice que no puede pasar un día sin hacer la posición sobre la cabeza. Es lo primero que hacen al levantarse durante diez minutos o antes de acostarse por la noche. Sienten una agradable sensación de bienestar. No la preparan, única­mente se colocan sobre la cabeza. Lo que no consideran es el aspecto negativo de la postura. Aunque esta postura es generalmente buena, porque invierte los habituales efectos de la gravedad en el cuerpo, coloca todo el peso del cuerpo en el cuello. Nuestro cuello corto, creado para llevar sólo el peso de la cabeza, debe aguantar ahora todo el cuerpo.
Así, pues, después de la posición sobre la cabeza, debemos neutralizar este aspecto negativo haciendo una contra postura. Si no lo ha­cemos, el cuello se pondrá rígido. En poco tiempo podemos sentir entumecimiento en los dedos a causa de la compresión de los nervios de las vértebras.
El segundo aspecto también importante es el de la preparación.
Antes de hacer una postura debemos estar seguros de que el cuerpo está preparado para ello. Si lo primero que hacemos por la mañana es sentamos con las piernas cruzadas y no hemos observado el cuerpo o preparado las piernas, puede que nos duelan las rodillas. Si lo pre­paramos bien, no necesitamos tanto la contra postura. Pero la contra postura se necesita en algunas posturas como la invertida sobre la cabeza, sobre la espalda, flexiones y torsiones. Más tarde trataré de la preparación y contra postura en detalle. ¿Hay algunas preguntas sobre asana, la técnica de respiración, cómo coordinar res­piración y movimiento, la retención de la respiración y la preparación de una sesión de asanas?
Pregunta: He practicado ejercicios en otra disciplina y me he con­centrado en el centro de mi cuerpo, en el área del diafragma. ¿Puede uno concentrarse también sobre una zona especial del cuerpo, por ejemplo la frente o la garganta? Y en este caso, ¿es allí donde se centra toda la atención?
Respuesta: La atención debe estar donde está la máxima acción, ya que entonces la acción será mucho más profunda. Cuando inspira­mos, por ejemplo, la acción se mueve desde el pecho hacia el ombli­go; cuando espiramos la acción está centrada en el abdomen. También hay un movimiento secundario de la inspiración, cuando la parte baja del abdomen se levanta. En consecuencia, cuando inspira­mos, la atención está en el pecho y el diafragma, y cuando espiramos la atención está en el abdomen. Esto, pues, es una forma de medita­ción si estamos completamente absortos en la acción y nada más. Es la misma atención a la acción de que hemos hablado antes. Una persona que haya practicado esto, puede centrar su atención sobre cualquier zona de actividad.

jueves, 3 de enero de 2008

Propositos del año



Como cada principio de año todos nos hacemos una serie de propósitos para cumplir en el 2008,muchos (si no todos) se irán quedando en el camino e invariablemente volverán a salir a principios del 2009.Este año sera diferente,nos decimos,y espero realmente lo sea y se vayan cumpliendo.Potenciar las relaciones familiares y de amistad,vida sana,continuar con el yoga,disfrutar de las pequeñas cosas,escribir mas a menudo aquí,en grandes rasgos estas serian la base de lo que deseo se cumpla,todo lo que venga de añadido sera bienvenido.El año pasado escribí sobre la mentira de Bali,sin mucha documentacion y usando el sentido común,he recopilado alguna información muy esclarecedora que la estructurare de forma que sea amena de leer,toda ella con su correspondiente bibliografia o documentos donde aparece;hoy veo que en un periódico digital sale un articulo referente al tema y si alguien le interesa este es el link http://blogs.periodistadigital.com/medioambiente.php/2008/01/02/mentiras_cambio_climatico_jorge_alcalde_3456 ,parece ser ya se van atreviendo a publicar sobre el tema e igual al final tenia razón el primo de aquel político que decía que todo era un cuento.En resumen,cumplamos lo que decimos,seamos felices y buen año a todos

domingo, 30 de diciembre de 2007

Feliz 2008


Es mi deseo no solo para aquellos que vais siguiendo mis elucubraciones si no también para todos aquellos que no saben que existo.No es un tópico el desear felicidad para el año que dentro de poco comienza,este 2007 esta a punto de finalizar y ya no sirve de nada mirar hacia atrás a ver que paso,lo hecho no tiene solución y que nos sirva de experiencia para evitar que se repita,han sucedido cosas que puede que no este en nuestras manos el remediarlas pero el año nuevo tal y como se preve pude ser un año difícil para muchos,hoy empezaron a anunciar las subidas que el día 1 entraran en vigor,no nos engañemos son la punta del iceberg ya que a partir de ahí caerán en cascada sobre multitud de cosas,los salarios continuaran depreciándose respecto al coste de vida,seguirán metiéndonos miedo con el terrorismo(¿creado por quien?)con el cambio climático(¿predicciones sobre el futuro?venga ya)con la inseguridad ciudadana(serán nuestros padres protectores)la mejora de la sanidad(gigante con pies de barro)la educción(les interesan generaciones de ignorantes que no darán problemas)y con muchas cosas mas pero hemos de ser optimistas e intentar diferenciar lo importante de lo superfluo,hemos de potenciar las relaciones familiares,de amistad,de solidaridad,en definitiva ser personas en toda la expresión de la palabra,intentar conseguir la paz interior y que esta se vaya propagando como una mancha de aceite,entonces mis deseos de felicidad se irán cumpliendo y podemos llegar a conseguirlo.Un abrazo a todos

lunes, 17 de diciembre de 2007

La mentira de Bali

Por suerte ya se acabo la representación de la gran mentira que ha sido la cumbre de Bali, donde una vez mas ha servido para llenar espacios de prensa y TV, para engañarnos y apretarnos los bolsillos para ganancia de unos pocos y llenarnos de una falsa ilusión de que nuestros gobernantes se preocupan de nuestro bienestar, solo algún medio ha denunciado que se ha liberado mas CO2 en estos días con los aviones que han acudido,taxis,aires acondicionados,etc que lo que emiten países pequeños como Ecuador en un año, esto es ecología, apareció como no ese gran profeta del medio ambiente que es Al Gore, en su avión particular como no, quien se embolsado mas de 70 millones de euros en solo 7 años con sus libros, discursos y hábiles inversiones en tecnologías y empresas ecológicas (¿preocupación o negocio?).La influencia del ser humano en la emisión de CO2 es insignificante, pero los medios de comunicación siguen a estos nuevos predicadores y con ello solo aumenta la audiencia de personas de buena fe pero ignorantes en el tema para que el negocio continúe subiendo.
Todo parece ser culpa del hombre pero el CO2 producido de forma natural por los océanos,volcanes,animales y hasta las hojas de los árboles en putrefacción producen mas CO2,casualmente se soslaya que los biocombustibles,trasgenicos pesticidas producen contaminación de tierras, aguas fluviales y freáticas, del aire y desertización,así como el uso de vehículos de motor son las principales causas de la emisión de gases de efecto invernadero.Pero a bombo y platillo se anuncia que en Bali se ha llegado a un acuerdo ¿de que? De vender tecnología (mas negocio) a los países emergentes para que puedan adaptarse al cambio climático, también permite que se dupliquen las emisiones de dióxido de carbono para proyectos de reforestación (hace falta madera).En cuanto a la emisión de gases contaminantes se deja hasta el 2009 para hacer un acuerdo global en Copenhague donde volveremos a asistir al mismo circo que en Bali,es decir ni hubo, ni hay ni habrá voluntad de solucionar el problema, pero en aras del medio ambiente nos impondrán medidas represoras que no solucionaran nada pero llenaran las arcas, por ejemplo la que implantan en Barcelona con la limitación de velocidad en la zona metropolitana ¿Dónde ira el dinero recaudado por los radares? desde luego no a mejorar la calidad de vida de quien no sea esos políticos que tanto se preocupan de nosotros y esto puede ser un pobre ejemplo pero como siempre seremos los mismos quienes paguemos y los mismos quienes se enriquezcan, ahora toca vender medio ambiente.Ayer en la edición del Periódico de Cataluña salio esta viñeta que creo es bastante significativa de por donde van las cosas.


lunes, 10 de diciembre de 2007

Resumenes sobre conversaciones de Yoga de TKV Desikachar 7

Vamos a examinar algunas asanas básicas y los principios a aplicar a estas posturas. Si podemos comprender los principios de posturas sencillas, no tendremos dificultad practicando las más difíciles. En la práctica diaria hay que hacer posturas en las cuales podamos obser­var el estado de nuestra respiración y del cuerpo. Estamos diferentes cada día. Si hemos comido alimentos pesados la noche anterior, nos levantamos muy rígidos. Si hemos dormido mal, tendremos dolor de cabeza. Las piernas están a menudo rígidas sin razón aparente. Las condiciones climatológicas también influyen en el cuerpo.
¿Qué posturas debemos escoger? Necesitamos posturas para calen­tar el cuerpo, y las mejores son las de pie.
Las posturas de pie están destinadas a aflojar movimientos en las articulaciones, tales como to­billos, rodillas, fémur, columna vertebral, hombros, cuello y hasta cierto punto las muñecas. Obviamente, personas mayores con problemas de piernas, o personas con otras dificultades, pueden no ser capaces de empezar con posturas de pie. De todos modos, la mayoría de nosotros deberíamos empezar haciendo de cinco a diez minutos posturas en esta posición. Hay posturas que compensan el efecto importante que la gravedad ejerce sobre nuestro cuerpo. Los efectos de la gravedad son al mismo tiempo positivos y negativos. El yoga intenta atenuar los últimos. Por ejemplo, entre los efectos nega­tivos de gravedad, está la columna excesivamente curvada, espalda inclinada, cuello dirigido hacia delante y órganos abdominales caídos hacia abajo. Intentamos reducir los efectos negativos de la gravedad colocando el cuerpo en una posición invertida mediante las posi­ciones sobre la cabeza. Nos preparamos para ello, con posiciones es­tirados en el suelo, y con posturas donde simplemente se levantan las piernas a la vertical para hacer seguidamente las posturas invertidas, con la cabeza o la espalda en el suelo, que son completamente opues­tas a la postura habitual.
El efecto de la gravedad afecta también los músculos. Cuando estamos sentados con incomodidad en una posi­ción de caída, no es que la gravedad aumente, sino que los músculos de la espalda son incapaces de soportar pesos desacostumbrados. Si somos incapaces de sentarnos erguidos, la respiración es limitada. Así, pues, necesitamos posturas sobre el vientre para reforzar los músculos de la espalda con el fin de que puedan resistir la fuerza de la gravedad.
Finalmente, las posturas sentadas nos ayudan a sentarnos confor­tablemente en el suelo o en una silla para hacer así algunos ejercicios de respiración.
Lo que sigue, es el orden normal de nuestra práctica.
Orden de una sesión
De pie



Estirados


Invertidos


Estirados (cara al suelo)



Sentados, arrodillados




Descanso




Respiraciones profundas